廣和中醫的三個療程如下:

第一階段:循序漸進停用西藥

西藥抑制皮膚疾病,因此,一旦您停止使用西藥,大多數情況肯定會惡化。因此,停用西藥是要表現出皮膚病的原始外觀,這通常是需要心理建設

因此在治療開始時不要停止使用西藥,無論是外用還是內用,然後在病情穩定後慢慢停止使用西藥。

從每天一次更改為每兩天一次。每天一次,可以最大程度地減少西藥的使用。

第二階段:中藥介入治療

經過第一階段後,並逐漸移至第二階段。此時您最需要的就是耐心!

皮膚疾病有很多干擾因素,因此在第一次就診時醫生要求改善飲食和充足睡眠

但是大多數人很難完全戒掉誘發皮膚病的食物,因此效果無法立竿見影。

或者,晚上工作超過12點才真正上床睡覺,而且身體沒有很好的休息時間,即使有效,也很慢。

病程越長,皮膚上累積的毒素越多,因此藥物也需要花費大量時間才能有效。

根據經驗,此時有80%的患者在沒有良好溝通的情況下放棄。真可惜,因為在此期間,症狀將開始改善。

第三階段:改善就在眼前

如果您可以堅持到這一階段,症狀將開始改善,皮膚過敏或是紅疹的範圍會開始減少。

皮膚的改善是顯而易見的,並且很難逆轉。有時你可能覺得血壓與皮膚無關,但是控制好血壓更好,反而皮膚自然會好轉,這也意味著血壓是皮膚炎的根本原因。

在我們的實際治癒的案例中,許多人都是漸漸捨棄西藥,轉向中醫治療,都獲得不錯的效果,而且復發的機率相當低

因此透過我們數十年的行醫經驗,讓你獲得改善各類皮膚炎的機會!
請立即尋求廣和中醫的協助,我們為您客製化專屬改善計畫!

廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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內容簡介

  本書揭開心理測驗的神秘面紗,帶領讀者從科學、理論的觀點來認識生活中舉足輕重的心理測驗,包括智力測驗、大學入學考試、職業興趣測驗、人格測驗、臨床衡鑑及應徵工作時的人事測驗與面試等。本書透過理論的闡釋,讓讀者對心理屬性的測量方法與原則有初步概念。此外,配合主題設有「問題與對策」範例,讓讀者深入思考,並根據章節內容提供解答,告訴讀者測量理論於真實世界的應用,並對目前廣泛使用的測驗有更深入的認識。最後,討論心理測驗與教育、企業及臨床決策的關係。適用於大專之心理、教育、測驗統計、諮商臨床等系所心理與測驗相關課程。

譯者簡介

王文中

現職:香港教育學院教育心理、輔導與學習支援學系講座教授
學歷:美國加州大學柏克萊分校計量方法與評鑑哲學博士
經歷:國立中正大學心理系特聘教授兼系主任
專長領域:心理與教育測量

陳承德

現職:國立中正大學博士候選人
學歷:國立政治大學心理系
經歷:國立中正大學心理系心理測驗學助教
專長領域:心理與教育測量

目錄

第一篇 心理測驗簡介1
CH01 測驗與測量3

  心理測驗---定義5
  測驗種類8
  測驗和決策---心理測驗的使用10
  心理學家的測驗活動13
  測驗的資訊15
  測驗的標準17

CH02 定義和測量心理屬性:能力、興趣與人格25
  心理屬性與決策25
  智力---普通心理能力26
  興趣42
  人格48

CH03測驗與社會59
  決策的種類59
  社會顧慮62
  測驗的社會後果之分析77


第二篇 心理測量的原則83
CH04 測量與統計的基本概念85

  心理測量86
  評估心理測驗91
  統計概念94

CH05 量尺、轉換及常模109
  轉換110
  量尺分數的等化116
  常模120
  期望表127

CH06 信度:測驗分數的一致性137
  測驗分數中一致性與不一致性的來源138
  信度的一般模式141
  估計信度的簡單方法144
  信度估計與誤差150
  測驗分數的類推力151

CH07 使用和解釋有關測驗信度的訊息159
  使用信度係數160
  影響信度的因素165
  信度的特殊議題169
  測驗的信度應該多大?176

CH08 測量效度:內容與建構導向的效度183
  驗證策略
  效度驗證策略184
  測量效度的評估186
  內容導向的效度驗證策略187
  建構導向的效度驗證策略194
  內容與建構效度206

CH09 決策效度:效標關連效度213
  決策和預測214
  效標215
  效標關連效度驗證的策略216
  建構效度與效標關連效度223
  解釋效度係數226

CH10 題目分析241
  題目分析的目的242
  誘答選項分析243
  題目難度245
  題目鑑別力248
  題目屬性間的交互影響251
  試題反應理論254

第三篇 發展能力、興趣與人格的測量271
CH11 測驗發展的程序273
  建立測驗274
  制訂測驗之常模與標準化288
  測驗的出版和修訂291

CH12 電腦化測驗施測與解釋299
  電腦於測驗的使用:分類300
  電腦化測驗施測302
  電腦化適性測驗305
  電腦化測驗解釋309
  偵測無效或不尋常的反應型態313

CH13 章能力測驗:個別化測驗319
  主試者的角色320
  普通心智能力的個別化測驗322
  特殊能力的個別化測驗340

CH14 能力測驗:團體測驗347
  團體測驗的優缺點348
  普通認知能力的測量350
  學業測驗354
  多元性向測驗組368

CH15 能力測驗中的議題381
  智力測驗中的偏誤與公平382
  文化減低測驗396
  智力的遺傳、穩定性與可變性407

CH16 興趣測驗423
  史氏興趣量表424
  庫德職業興趣調查表442
  職業評估量表452
  傑克遜職業興趣調查表459

CH17 人格測驗471
  人格測驗的發展472
  人格的客觀測量473
  人格的投射測量489 

第四篇 使用測驗做出決策507
CH18 測驗與教育決策509
  機構決策中的應用511
  個人決策上的應用519

CH19 企業界的心理測量529
  人事測驗的範疇與影響532
  預測表現534
  人事測驗的比較評估551
  人事測驗的效度554
  聘雇測驗的社會與法律背景557
  評估誠實562
  工作表現與效率的測量565
  判斷性測量568

CH20 診斷測驗:臨床運用587
  明尼蘇達多相人格量表588
  MMPI-2597
  班達完形599
  散佈圖分析602
  診斷分類系統605
  神經心理學衡鑑612

CH21 多重評估法的議題623
  臨床衡鑑的本質624
  探究臨床判斷629
  結構性衡鑑計畫640
 
索引691

 

詳細資料

  • ISBN:9789866672224
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 712頁 / 16 x 23 x 3.56 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

... 中華女性之美,美在品格;中華女性之姿,贏在精神。 10個成語,蘊涵中華女性10大美德: 1.婉婉有儀 這個成語,形容溫文柔順,而有禮貌。 古人云:「男子為陽,女子為陰,陽以剛為德,陰以柔為用。」 女子如花,是嬌嫩的;女子似水,是溫柔的。 中國的女子,待人接物,彬彬有禮,落落大方。 在家裡,更是柔情似水,溫暖家的港灣。 從卓文君的《白頭吟》到管道升的《我儂詞》,中華女性就像流水, 用溫柔的力量凝聚著家庭,溫暖著人心。 2.朝耕暮耘 勤勞,是中華民族的美德,更是中華女性的優秀品德。 古代的女子,是丈夫的賢內助,晚寢早作,不憚夙夜地操持家務。 ... 歐陽修四歲喪父,母親辛勤勞動撫養他長大。 因為家貧,歐陽修無錢讀書,母親便用蘆葦桿在沙地上寫畫,教他認字,這就是「畫荻教子」的故事。 中華女性既要工作又要照顧家庭,在家庭與事業中,她們實在付出了太多太多。 所以一定要對你的母親、妻子多一點體諒,多一點關心。 3.秀外慧中 雖然古人說「女子無才便是德」,不過女子有才起來,一點不輸男子。 從「身執略兮入西關」的蔡文姬到「未若柳絮因風起」的謝道韞; 從「至高至明日月」的李季蘭到「淒悽慘慘戚戚」的李清照,這些女性的才氣在歷史的長河中熠熠生輝。 更多平凡的中華女子,雖不似她們出眾,卻也不是胸無點墨。 雖不能登峰造極,卻也是內外兼修,識大體。 4.敬老尊賢 「百善孝為先」, 孝為天之經,地之義,人之行也。 孝,也是刻在中華女性骨子裡的傳統。 曹娥父親在祭祀活動中溺於江中,數日不見屍體,曹娥沿江哭泣。尋父不得,曹娥也以身投江,五日後曹娥屍體抱著父親的屍體浮出江面。 ... 曹娥的孝心,至今讓人感佩。 如今的中華女性,仍然延續著孝順父母,孝敬公婆,尊老愛幼的傳統。 5.相夫教子 母愛,決定孩子一生的幸福;母教,決定孩子一生的成就。 古今中外,幾乎每一個有成就的人,都有一位有美德,有見識的偉大母親。 白居易說,「大抵心安即是家」,「安」字下面是「女」字。 女子如蒲草,外表柔弱,內心堅韌。 沒有女人,無法心安,也就沒有家。 女人,是一個家庭遮風擋雨的溫馨港灣。 6.白首不渝 「執子之手,與子偕老」,中華女性的忠誠,是對夫君,對愛情的忠誠。 不忘初心,方得始終,女子的忠,更是對自己、對內心的忠誠。 ... 中華女性從不委曲求全,在柔弱的外表下,有一顆剛強自立的心。 婚姻是通向更好生活的臺階,而不是牢籠與枷鎖。 一千年的北宋才女李清照用行動告訴我們,只有拒絕才能擁抱美好,女性有說「不」的權利與自由。 不論外形、出身怎樣,都要追求自己獨立的事業。 不依賴,不糾纏,有堅定的理想與目標,永遠相信自己! 7.蕙質蘭心 「蕙蘭」是中國的特有品種,花蕊即「蘭心、蕙心」,寓指「中國心」。 古人對女子的舉止神態進行規範,讓其合乎規矩。 有些雖過分苛刻,卻造就了中國女性莊重典雅的氣質。 ... 中華女性端莊大氣,而且聰慧睿智。 無鹽有女,相貌醜陋,四十不嫁,自請見於齊王,直言進諫,終立為後,從此國大安。 中華女性有大格局,她們總能在萬千繁雜中看到根本,找準頭緒,然後將一切處理的井井有條。 8.百折不回 中華女子似蒲草,外表柔弱,內心堅韌。 「昔孟母,擇鄰處」,獨自撫養孩子的孟母,為了給孩子創造良好的生活學習環境一次次搬家。 女性之美在「韌」,為家庭、為未來拼搏的時候是女性最美的樣子。 不論面對怎樣的處境,她們都能喚醒無窮的力量,支撐自己和家庭的生活。 9.巾幗鬚眉 誰說女子不如男? 女人從來都不是只會做賢內助,她們更是國家的棟樑。 ... 古有花木蘭替父去從軍,今有億萬女性,在各自崗位上,撐起各行各業的半邊天。 宋金交戰中,擂起戰鼓的梁紅玉更是讓男子汗顏的鏗鏘玫瑰。 她們以巾幗不讓鬚眉的氣魄,用勤勞和智慧創造美好家園。 誰說女子不如男,中華女性從不是男性的附庸,她們忠於自己,忠於理想,以柔軟的身軀托起金色的夢。 10.至善至美 有人說,若沒有女人,世上將失去十分之五的「真」、十分之六的「善」和十分之七的「美」。 女人如花,用至善至美的心靈,裝扮回春的大地,呵護幸福的家園。 明代張玉景自幼習武,一場大火讓家鄉的村民無家可歸。張玉景在得知參加武舉可以出人頭地幫助鄉親後決定參加。 但在考試中張玉景女兒身的身份暴露。欺君之罪,按律當斬,在生死關頭張玉景只求永樂帝幫家鄉百姓渡過難關。 ... 善良大抵是人間最寶貴的東西,就像一位作家說的那樣「善良的心就是太陽」。 這個世界,因她們而多彩;平凡生活,因她們而燦爛。 儒風君說: 母親、姐妹、妻子、女兒...... 無論是哪一種身份,都是女人最絢麗的色彩。 三八婦女節到來之際,把最美的祝福送給天下所有的女性。 願你們都能活出自己想要的樣子,活得精彩,過得舒心! 在古西樓書屋『讀書、喝茶、沙龍、發獃』 讀創生活之美|古西樓24h書屋

 

 

 

 

 

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